Meri rachna

श्रद्धेय विनायक दामोदर सावरकर यह एक व्यक्ति मात्र नहीं, एक संस्था मात्र नहीं अपितु एक अक्षय विचारधारा का नाम है। वह विचारधारा जो गुलामी की स्याह कारा में रहकर भी आजादी का लौ जला सकती है। वह विचारधारा को गुरुगोविन्द सिंह की तरह अपने समस्त परिजनों को बलिवेदी के निमित्त न्यौछावर कर सकती है। वह विचारधारा जो उस भविष्य के चलचित्र को देख सकती है जिसे जनसाधारण की नंगी आँखें कभी देख नहीं पातीं। विश्वविद्यालयी डिग्रियों से निर्मित विवेक कभी समझ नहीं पाते।  वीर सावरकर का सबसे स्तुत्य कार्य रहा 1857 के संग्राम को *प्रथम स्वातन्त्र्य समर* नाम देना। यह दुनिया की वह पुस्तक है जो छपने से पहले ही प्रतिबंधित कर दी गई थी। यह जलवा रहा सावरकर जी की लेखनी का। आज यह पुस्तक विश्व की कई भाषाओं में उपलब्ध है जबकि प्रकाशन के समय समस्त ब्रितानी हुकूमत ने समस्त अंग्रेजी, हिंदी और मराठी प्रेसों को बंद करा दिया था। लाल लट्टुओं का मानना था कि सावरकर जी कि पुस्तक इन तीन भाषाओं में ही निकल सकती है। हकीकत यह है कि उस समय के तमाम क्रान्तिकारियों ने अलग अलग भाषाओं में अनुवाद करके प्रकाशन का बीड़ा उठा लिया था।  इस ...

                लेखक मारोती गंगासागरे नए पीढ़ी का निर्माण -------------------------------------   परिवर्तन होना चाहिए और हो भी रहाँ हैं | मगर कहाँ हो रहाँ हैं सिर्फ जिस्म में हो रहाँ हैं | आज कल पढ़े-लिखे लोग भी परिवर्तन शील हुए मगर सिर्फ वह रहन, सहन, खान-पान इन चीजों में ही बदल गए जहाँ बदलना था वहाँ तो नही... स्कूल , कॉलेज की शिक्षा को हमने सिर्फ परीक्षा तक ही सिमित रखा हैं | उस शिक्षा में जो मूल्य थे वह हमने कहाँ अपनाए ? मैं और यह भी बताना चाहता हूँ कि शिक्षा का फायदा सिर्फ नौकरी ही नही समाज मे अच्छा हमारा बर्ताव तथा घर मे भी हमारा व्यवहार कैसा होना चाहिए यह भी बात जहन में आयी तो भी हमारे शिक्षा का फायदा हुआँ समझिए |          बहूत से लड़के लडकियाँ कॉलेज के जीवन मे प्रेम कर बैठते हैं | कहाँ जाएँ तो प्रेम करना गलत नही यह एक अवस्था हैं और इसमे यदी आप प्रकृति नियम अपनाते हैं तो लाजवाब अनुभव मिलते हैं | मगर प्रेम को आज के युवाओं ने सिर्फ शारीरिक सुख एक भोग विलास यही समझा हैं | यदी प्रेम हो जाएँ   तो हो...

हिन्दी भाषा के प्रचार-प्रसार एवं विकास हिन्दी भाषा लगभग 5००० साल पुरानी है।अमीर खुसरो ने सबसे पहले इस भाषा को हिंदी नाम दिया, ऐसा माना जाता है। सिंघू नदी के किनारे बसी मानव सभ्यता भारत की सभ्यता है। सिंधू नाम इरान जा कर अपभ्रंश हो कर हिंदी   पुकारा गया। चीन की भाषा मेडेमिन सबसे अधिक बोली जाने वाली भाषा है,इस के बाद नम्बर आता है हिंदी भाषा का जिसे लगभग ७० करोड़ लोग बोलते समझते हैं। हिंदी भारत की राष्ट्रभाषा है। फिर भी हिंदी को राष्ट्रभाषा जैसा सम्मान नहीं मिला है। भारत में भी अंग्रेजी भाषा बोलने समझने वाले ‌नागरिक को ज्यादा सम्मान मिलता है,आमतैर पर। भाषा आदमी सीखता है नोकरी धंन्धे हेतू सामान्य तौर पर।कम्पूटर ओर नेट के जमाने में अंग्रेजी भाषा बोलने समझने वाले ‌नागरिक को ज्यादा अवसर रोजी-रोटी हेतु। इसलिए भी हिंदी पिछड़ रही है। अदालत में भी जिक्र अंग्रेजी में होती है बड़ी अदालत में।फैसले भी अंग्रेजी में लिखे जाते हैं। भारत सरकार को हिंदी में बड़ी अदालत में जिरह हौ, फैसले हिन्दी में लिखे जाये ऐसी व्यवस्था करनी चाहिए। हिंदी भाषा का विस्तार रोज हो जैसा अंग्रेजी के लिए ओकस्फोड युनिवर्...

हे शक्ति पुंज!हे पूर्णकाम हे अविनाशी,घट घट वासी तुम सदय विराजो सियाराम। हे कृपासिंधु!हे करुणाकर, हे जगत नियंता दीनबंधु बस जाए हम सबके हृदयों में पावन पुनीत तव छवि ललाम। जग संचालित हो तुमसे ही जग प्रतिपालित हो तुमसे ही तुम सदय विराजो सियाराम। निज ज्वाल भरो हम सबमें तुम यह विश्व प्रदीपित हो जिससे तम रह न सके इस वसुधा पर फैले प्रकाश जय सियाराम तुम सदय विराजो सियाराम। स्वरचित, मौलिक डॉ मधु पाठक राजा श्रीकृष्ण दत्त स्नातकोत्तर महाविद्यालय, जौनपुर, उत्तर प्रदेश।

अवधपति! आओ हे राम  मुझे  अपना लो। निज चरणों में बैठा लो।।         हे    राघव     अन्तर्यामी।         तुम हो दीनन के स्वामी।। हे पुरुषोत्तम     योगेश्वर। तुमसे समस्त सचराचर।।         जग   की  पीड़ा  के हर्ता।         तुम सकल कर्म के कर्त्ता।। तुम हो ब्रह्माण्ड नियंता। भक्तों - संतों  के  कंता।।         तुम   प्राणवायु   के   दाता।         तुम हो विधि और विधाता।। हे अगम  अगोचर  अक्षय। जै  जै जै जै जै जय जय।।        जग में  सुख-शान्ति बनाओ।        सुन अवध,अवधपति आओ।। डॉ अवधेश कुमार अवध 8787573644

विधा-  लघुकथा =========== शीर्षक-- गोमती के तट =============== शीतल रोज विद्यालय जाती तो उसे नदी पार करना होता था। वह अपनी साइकिल धीरे करना चाहती पर नहीं करती क्योंकि समय से विद्यालय पहुंचना होता था। शीतल बहुत ही शिष्ट और संस्कारी लड़की है। माता-पिता तथा परिवार से मिली सीख  और विद्यालय में गुरूजनों से‌ मिला सद्ज्ञान उसे समय का पाबंद बनाए रखता। प्रतिदिन गोमती नदी पार कर विद्यालय जाती तो उसे लगता नदी के आसपास कुछ अलग तरह की स्थितियां हैं ।एक तरफ मंदिर हैं जहां श्रद्धालु पूजा पाठ में लगे दिखते जबकि दूसरी तरफ कुछ झुग्गी-झोपड़ियां दिखाई पड़तीं जिसमें  कुछ ग़रीब परिवार रहते थे।जो बांस की टोकरी,डलिया आदि सामान तैयार करते बेचते और उसी से अपने परिवार का पेट पालते। दूसरी तरफ कुछ ऊंचे-ऊंचे भवन दिखाई पड़ते। बड़ी बड़ी गाड़ियां खड़ी दिखाई देतीं। अक्सर वह मन में सोचती सड़क के दोनों तरफ़ का दृश्य कितना अलग है और जीवन का आधार भी अलग है जबकि गोमती और उसके तट तो सबके लिए एक जैसे हैं ।पर इंसानी दुनिया जो उसने खुद गढ़ी है उसमें सबके लिए अलग-अलग व्यवस्थाएं क्यों हैं जबकि हर इंसान एक सा दिखता ह...

आप सभी को पावन  नवरात्रि की हार्दिक बधाई एवं शुभकामनाएं। मां आदिशक्ति आप सब पर सदैव अपनी कृपा बनाए रखें। *मातारानी के श्रीचरणों में अपने भाव पुष्प अर्पित करती हूं।* 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 "मातु वंदन तुम्हारा और पूजन करें भरके श्रद्धा से मन नित नमन हम करें। सुनलो अरज मेरी अम्ब विनती करें ग़र लड़ें शत्रु से तो विजय ही करें। दे दो वरदान हमको हे वरदायिनी हे सुता शैल की मातु कात्यायनी। कर कृपा अपनी सबको उबारोगी तुम सत्य की जीत को खल को मारोगी तुम। इस जगत में तो वैसे ही ग़म कम नहीं काम और क्रोध के अब सितम कम नहीं। है मनुजता बहुत ही पशोपेश में अम्ब होता है क्या देखो इस देश में। बेटियां जो की प्रतिछवि तुम्हारी ही हैं कुछ नराधमों के लिए भारी ही हैं। कोख में उनको कैसे सुला देते हैं? ग़र जनम लीं तो कैसे रुला दते हैं? मातु दुष्टों को अब कब संहारोगी तुम ? जो पशु हैं बने कब उद्धारोगी तुम? ये कोरोना भी असुरों की ज्यों टोलियां अम्ब जग को बचालो हम फैलाते झोलियां। डॉ मधु पाठक, हिन्दी विभाग राजा श्रीकृष्ण दत्त स्नातकोत्तर महाविद्यालय, जौनपुर उत्तर प्रदेश।